祭月节——中秋节的由来与习俗(中秋节的祭月来历)

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  一、中秋节的来历:

  中秋节源于古人对天象的崇拜,由上古时代秋日祭月演变而来。祭月,是中国古代重要的祭礼之一。早在我国的周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。先秦西汉的《礼记》中:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”描述的就是中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的习俗。发展到后来,贵族官吏、文人学士也相继仿效,遂渐渐传到民间。

  最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五日,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。

  因我国古时的历法,农历八月十五,正好是一年的秋季,且是八月中旬,故称为“中秋”。另有说法,在一年四季中,每季分为“孟、仲、季”三部分,故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年,中秋节才成了固定的节日。

祭月节——中秋节的由来与习俗
  二、中秋节的习俗:

  各地都有自己的习俗,但有其共庆中秋相通之处:祭月、赏月、观花灯、猜灯谜、吃月饼。

  一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  三、中秋节吃月饼

  据史料记载,早在商周时期,江浙一带便出现了祭祀商朝太师闻仲的一种边薄心厚的“太师饼”,这也是月饼的雏形。到了汉代,张骞出使西域,带回了芝麻、胡桃,为制作月饼增添了辅料,于是便出现了以胡桃仁为馅的圆饼,由于主材料来自西域,所以人们称之为“胡饼”。

  在唐朝时,天下初定,物产丰富,京师也遍布制作糕饼的店铺。相传,有一年中秋,唐玄宇与贵妃杨玉环赏月在吃胡饼时,突然皱起了眉头。杨贵妃一问,才得知唐玄宗是嫌“胡饼”这个名不好听。杨贵妃举头望月,灵机一动,说了个“月饼”,从此月饼便代替了胡饼的名字。

  而到了宋代,皇家喜欢在中秋节吃“宫饼”,民间则把它称为“小饼”、“团圆”。苏轼就曾在《留别廉守》中写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴。”而真正让中秋节吃月饼形成习俗的,是明太祖朱元璋。

  当时,中原百姓不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但元朝廷官兵对民间的管控十分严密,传递消息很困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应。起义成功后,朱元璋传下口谕,在即将来临的中秋节,与民同乐,将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

  中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来,月饼的制作也越发精细,品种繁多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。2


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